Tu tập thế nào để tránh ‘tẩu hỏa nhập ma’?

Người có con mắt thứ ba

“Tẩu hỏa nhập ma” là thuật ngữ được nói đến trong võ học. Đó là tình trạng rối loạn khí huyết, đảo lộn kinh mạch do tu luyện khí công, nội công sai phương pháp hoặc do nóng vội mà luyện tập không đúng trình tự, diễn tiến, dẫn đến nhẹ thì sinh bệnh, nặng thì bán thân bất toại; điên loạn, thậm chí tử vong.

Người tu theo đạo học, thỉnh thoảng cũng dùng thuật ngữ “tẩu hỏa nhập ma” để chỉ tình trạng cuồng tâm loạn trí, ảo tưởng, hoặc rơi vào tà kiến, ngoại đạo… do dụng tâm, dụng công sai trong quá trình tu tập. Có thể nói “tẩu hỏa nhập ma” là một dạng bệnh lý; trong võ học nó thiên về tâm bệnh.

Tình trạng tẩu hỏa nhập ma trong giới võ thuật tuy biểu hiện là thân bệnh nhưng ảnh hưởng rất lớn đến tâm lý người bệnh, có thể khiến cho người bệnh thay đổi tính khí, thay đổi tâm tư tình cảm, có thể khiến một người có bản tính lương thiện trở thành hung ác. Tình trạng tẩu hỏa nhập ma trong giới tu tập theo đạo học tuy là tâm bệnh nhưng cũng ảnh hưởng không ít đến cơ thể sinh, vật lý.

Trong Phật giáo không có thuật ngữ “tẩu hỏa nhập ma”, nhưng những tình trạng tương tự tẩu hỏa nhập ma được kinh điển đề cập rất nhiều thông qua các từ “ma sự”, “ma chướng”, gồm cả nội ma lẫn ngoại chướng mà tiêu biểu là 50 món ma đã được kinh Thủ Lăng Nghiêm nói đến.

Trong kinh Thủ Lăng Nghiêm, Đức Phật dạy có 10 món ma thuộc về Sắc ấm, 10 món ma thuộc về Thọ ấm, 10 món ma thuộc về Tưởng ấm, 10 món ma thuộc về Hành ấm, và 10 món ma thuộc về Thức ấm. Tổng cộng có 50 món ma nói trên, có hai trường hợp mà người tu hành thường gặp phải:

– Thứ nhất, tâm sinh đại ngã mạn: người tu tự cho việc tu hành của mình với những sở ngộ, sở đắc như thế là đầy đủ, viên mãn rồi, từ đó sinh tâm đại ngã mạn, khinh khi chư Phật, các bậc Thanh văn, Duyên giác, tự cho mình chứng thành.

– Thứ hai, tham cầu thần thông, diệu dụng: người tu khởi tâm tham cầu thần thông, diệu dụng, những cảm ứng linh nghiệm, thuyết tà pháp, bày điều mê tín dị đoan, tiên tri kiết hung họa phước.

Đôi khi người tu hành học đạo rơi vào tình trạng “tẩu hỏa nhập ma” mà không hay, đó là những hiện tượng:

1. Tư tưởng rối loạn do tích chứa quá nhiều kiến thức mà không thể thâu về một mối, không thể quán triệt thấu suốt để dung hòa, từ đó cũng không biết chỗ để thực hành, tu tập.

2. Học không bắt đầu từ căn bản, không có cơ sở, nền tảng vững chắc, không được chỉ dạy, huấn luyện căn cơ, trình độ. Căn cơ, trình độ thấp kém, nhưng tiếp cận giáo lý Đại thừa nên sinh tâm ngã mạn, rơi vào tà kiến, ngoại đạo. Việc tu tập những pháp môn không phù hợp căn cơ, trình độ, chẳng những không đạt kết quả mà còn có hại cho bản thân.

3. Tự thấy mình có khả năng tiên tri, dự đoán kiết hung, tiêu tai giải nạn, xem mình như thần thánh có quyền ban phước giáng họa, thay đổi điều kiết hung mà không cần phải tuân theo nhân quả bằng cách dùng thần chú, mật ấn, Phạn tự nếu là người tu theo Phật giáo, dùng tà thuật nếu là ngoại đạo, có người còn tự xưng là Vô Thượng sư, Đạo sư, Phật sống, Tổ sư, đấng nọ đấng kia nhập đồng áp bóng…, và thấy rằng mình đáng được mọi người sùng bái, kính ngưỡng. Những người này trên đường tu tập họ luôn tin vào những điều không có thật do sự học tập sai lạc vì không có minh sư hay thiện hữu trí thức dẫn dắt.

Thời nào cũng có những người tu tập theo đạo học nhưng sai đường lối, rơi vào tà kiến, mắc phải tâm bệnh, làm việc ma sự, truyền bá mê tín không đúng sự thật. Hầu hết những người này đều có ảo tưởng rằng mình đã chứng đắc thần thông hoặc được các đấng thiêng liêng phù trợ.

Hiện tượng này giống như tình trạng bệnh tâm thần phân liệt thể hoang tưởng. Ở Phương Tây, trước giờ cũng có vô số trường hợp “tẩu hỏa nhập ma” khiến phát sinh tinh thần do cuồng tín. Do có niềm tin và cách hành đạo lệch lạc, làm hại bản thân và hại nhiều người khác.

Người tu học Phật nếu dụng tâm sai (không có chính kiến, không có chính niệm, móng tâm vọng niệm chấp trước, tham cầu thần thông diệu dụng, tu hành với niệm tham, sân, si, tu hành với mục đích có được lợi dưỡng, danh tiếng, sự trọng vọng), dụng công sai (tình trạng thái quá hoặc bất cập trong tu tập, hoặc thực hành sai phương pháp, không đúng lộ trình), hoặc nếu không có thầy minh sư hướng dẫn…, đều có thể rơi vào đường tà hoặc rối loạn tâm thần, mất phương hướng tin theo tà kiến, tà giáo, càng thực hành càng u mê.

Có thể nói không ít người đã từng tiếp xúc các trường hợp như thế. Có một vị Phật tử nọ, sau một thời gian tu thì nảy sinh tình trạng “ợ ợ, ngáp ngáp” cho rằng mình được “đấng bề trên” độ mạng, anh thường hay xem bói, đoán kiết hung cho người khác, chỉ cách cúng kiến, cầu khấn. Thầy bạn cho rằng anh đã lạc vào đường tà, tìm cách giúp anh nhưng anh cứ khư khư là mình tu đúng chính pháp.

Có nhiều người sau khi tu theo Mật tông một thời gian thì tự tin rằng mình có khả năng tiêu tai giải bệnh, trừ tà, giúp người kinh doanh mua bán hanh thông phát đạt, dám tiên đoán người bệnh trong bao lâu sẽ bình phục hoặc mãn phần. Nhưng khi sự việc xảy ra không như lời “phán” của “cao nhân” thì “cao nhân” lánh mặt hoặc tìm lý do để ngụy biện, đôi khi tự gạt cả thân mình vì có ảo tưởng mình có khả năng đặc biệt hoặc có hộ pháp, chư thiên ủng hộ.

Tình trạng “tẩu hỏa nhập ma” tinh thần không dễ nhận ra nếu không có minh sư, không có thiện hữu trí thức khai thị, chỉ điểm, dẫn dắt.

Ngày nay hiện tượng bị ngũ ấm ma dẫn dắt đối với người tu không những chỉ xảy ra ở những người cư sĩ tập tu mà nó còn xảy ra ở nhiều vị thầy tu sĩ. Những người này trên đường tu tập họ luôn tin vào những điều không có thật do sự học tập sai lạc vì không có minh sư hay thiện hữu trí thức dẫn dắt.

Họ càng tu thì càng lạc vào mê cung, tà kiến, càng tu càng xa rời chính pháp, càng xa rời sự thật, chân lý. Tai hại hơn là mỗi ngày họ lại gieo rắc sự “tẩu hỏa nhập ma” này cho nhiều người khác bằng cách phát huy tụ tập, giảng nói, truyền bá, thực hành nhiều việc “ma sự”.

Tìm hiểu nguyên nhân tẩu hỏa nhập ma

Về 1 số hiện tượng xảy ra khi tu tập Thiền và Yoga…xảy ra sau khi người bực bội, cảm giác sau đó là bồn chồn, nôn nao, rồi cảm giác người hút gió, ớn lạnh mặc dù trong phòng kín:

1. Trong cơ thể con người cấu tạo bởi khung xương trong đó trục giữa là cột sống, được kết nối tạo sự cân bằng hệ thống cơ, mạch máu, và dây thần kinh…tạo thành 1 hệ thống hoàn chỉnh các Khí Mạch luân chuyển năng lượng trên khắp cơ thể. Cơ thể con người ko chỉ trao đổi khí trong cơ thể mà còn với bên ngoài do đó Trên các đường kinh mạch đó có các Huyệt đạo là nơi lưu thông thần khí ra vào cơ thể.

2. Hệ thống thần kinh được cấu tạo bởi các tế bào thần kinh, các tế bào thần kinh truyền tải thông tin là các tín hiệu điện qua các khe Synap (khoảng rỗng) giữa các tế bào kiểu phóng điện qua nhau. Liên kết càng mạnh thì Cường Độ dòng điện càng lớn.

Điện tất nhiên sinh nhiệt, cùng các hoạt động sinh hóa cơ thể sẽ tạo ra nhiệt. Chênh lệch nhiệt độ tạo thành gió. Các luồng khí này vận chuyển, điều hòa khắp cơ thể, chữa lành cơ thể, tạo liên kết cũng như giúp lưu thông, đào thải độc tố…Tóm lại là 1 hệ thống Phong Thủy (Phong là gió, khí, và Thủy là nước, máu)…tóm lại là chạy theo các Dòng. Dòng khí hài hòa thì cơ thể khỏe, tắc thì đau ốm. Chênh lệch nóng, lạnh thì cơ thể phản ứng.

3. Các tế bào thần kinh hàng ngày vẫn mọc ra các gai thần kinh và tạo ra các liên kết mạnh hơn. Người tu tập Thiền, Yoga…đặc biệt là Thiền Tứ Niệm xứ quán Thân, Thọ, Tâm, Pháp thì…nguồn năng lượng luân chuyển càng mạnh giữa cơ thể và bên ngoài, cơ thể trong cơ thể.

Càng quan sát cảm Thọ (cảm giác) thì các tế bào thần kinh càng phát triển và trở nên nhạy hơn. Do đó sẽ cảm nhận rõ được các luồng khí trao đổi. Ví dụ như cảm nhận được luồng khí chạy qua lòng bàn tay, bàn chân, cảm nhận luồng khí từ người khác….. ngoài ra còn phát triển thị giác, thính giác…….

Tất nhiên là các tế bào thần kinh phát triển thì càng có nhiều điện, năng lượng càng cao…đây là cơ sở vì sao người tu tập lại có thần thông (vì hệ thống khí mạch cơ thể cân bằng, các tế bào phát triển mạnh, nhiều năng lượng). Cơ thể tạo thành hệ thống có cấu trúc hoàn chỉnh (khí động học)… Cùng 1 hơi thở thì cơ thể cân bằng sẽ tạo ra nhiều nhiệt hơn so với người ko tu tập. Kim cương hay than đá đều là cacbon nhưng khác nhau ở cấu trúc tinh thể. Các tế bào cơ thể người cũng vậy.

Con người bình thường ko tu tập thì khí vẫn trao đổi qua lại nhưng ko nhận ra vì hệ thống, cấu trúc tế bào thần kinh ko phát triển. Người có tu tập thì sẽ cảm nhận được rõ ràng do hệ thống tế bào thần kinh phát triển.

4. Nguồn năng lượng lớn khi tu tập có tác dụng khai mở, chữa lành…giống như dẫn nước từ sông vào tưới ruộng (hệ thống tế bào)…nhưng khi có cảm xúc tiêu cực sân hận, tham lam…chen vào thì giống như nhỏ thuốc độc vào dòng nước vậy. Cây cối trong ruộng cũng nhiễm độc.

Điều này khiến nhịp tim thay đổi, gan, mật, dạ dày hoạt động sai nhịp nên bắt đầu cảm thấy bồn chồn, hoang mang, nôn nao, choáng váng, cơ thể dòng khí bị đảo lộn nên trở nên nóng lạnh bất thường…..dễ dẫn tới loạn khí rất nguy hiểm. Do hệ thống tế bào nhạy hơn nên lúc này thấy rõ luồng khí Gió chạy vào cơ thể mặc dù phòng kín, hay cảm nhận hơi lạnh qua quần áo…

Cách xử lý khi có cảm giác tẩu hỏa nhập ma:

1. Khi bị điều này cần BÌNH TĨNH, điều chỉnh lại nhịp thở chậm và sâu, để tâm trống rỗng. Làm ấm cơ thể.

2. Đó là lí do người tu hành cần xuất gia và nhập thất, ko tiếp xúc thị phi….. Chỉ xuất quan khi làm chủ được luồng khí mạch trong cơ thể, biết cách điều hòa……..Đặc biệt cần biết cách Điều Tâm, thuần hóa cảm xúc tiêu cực….. Những tranh cãi với người thân, bạn bè…rất dễ tạo ra hỷ nộ ái ố khiến tâm bệnh, dễ tẩu hỏa nhập ma.

Do đó tu tập tâm linh bạn cần rất thành thạo pháp thiền Tứ Niệm Xứ của Phật Pháp.

Khi cơ thể khai mở đầy đủ cân bằng rồi thì bạn sẽ quen với cơ thể mới sẽ ổn, khỏe, và các năng lực khai mở.

3. Tu luyện quan trọng là phải điều Tâm, và rèn luyện để cơ thể cân bằng, hệ thống khí mạch cân bằng thì khí mới điều hòa, ko xung đột thì mới đỡ ko tẩu hỏa nhập ma. 

4. Nếu được, chuẩn bị thêm các thiết bị hỗ trợ ví dụ như đệm ngải cứu ấm, máy cứu ngải, viên ngậm gừng mật ong, trà gừng… không nên mặc quần áo phơi qua đêm ngoài sương, cần sấy khô, không tắm khuya

5. Đặc biệt tu luyện mình nhắc lại cần nắm vững Thiền Tứ Niệm Xứ và điều Thân, Tâm cho chuẩn. Loại bỏ các cảm xúc tiêu cực.
Các bạn nên biết thêm thần chú ví dụ Om Mani Padme Hum hay A Di Đà Phật để tịnh tâm khi bị tẩu hỏa nhập ma…

Đặc biệt nên nhớ là cần buông lỏng để tâm trống rỗng…Học cách BÌnh Tĩnh để điều chỉnh nhịp hơi thở…sau đó nhịp tim ổn định thì cơ thể sẽ ổn trở lại. Ngoài ra nên biết 1 số huyệt căn bản như nhân trung, hợp cốc…để ấn giữ cơ thể tỉnh táo, xoa bóp bàn chân để giữ ấm.
Giữ ấm đôi bàn chân và đẩy hàn khí hàng ngày.

6. Tu hành có một vài yếu tố nguy hiểm vậy có nên tu ko?
Vẫn nên vì đó là con đường duy nhất, vì tu là sửa, tu thì cơ thể mới trở nên hoàn thiện và đào thải độc tố cũng như chữa lành. Không tu thì cơ thể vẫn nhiễm độc, nhiễm khí đều đều nhưng chẳng qua là bạn ko nhận ra. Tu thì đón nhận nhiều năng lượng hơn và nhạy cảm hơn (khai mở các năng lực – đây là điều hết sức bình thường như mình giải thích 1 cách dễ hiểu ở trên)

7. Tu ra sao:  Thiền 1 cách từ từ và làm quen với dòng năng lượng 1 cách từ từ điều hòa là ổn. Giống như từ tối ra ngoài ánh sáng mặt trời thì hé mắt từ từ ra.
Có thể bị như trên lí do là 1 lúc mình khai mở rất nhiều huyệt đạo và kinh mạch… Thiền cũng tạo ra nhiều năng lượng lớn. Tiếp xúc chữa bệnh cho người khác (khi tiếp xúc khí âm từ họ chạy vào người) nên cơ thể mình có các luồng khí xung đột.

Một nguyên nhân nữa là cơ thể có thể bệnh đã lâu, nay khai mở khí huyệt thì độc tố bắt đầu phân rã và đào thải…thế nên cần khai mở từ từ và tĩnh dưỡng… Nhưng trong thời gian đó để tâm xáo trộn, buồn có, giận có…nên cơ thể phản ứng.

Nói thêm nữa là khi khai mở thì mới thấy cơ thể chúng ta đang nhiễm độc ra sao, sử dụng thuốc Tây rất nguy hiểm. Khi khai mở thì các thuốc mình uống xộc ra mũi ngửi thấy hết. Nước tiểu đầy mùi thuốc. Cơ thể đào thải độc tố sẽ có mùi khó chịu nữa… Nên đủ hiểu là hàng ngày qua môi trường, thức ăn độc hại…ta nhiễm độc ra sao…

Ngoài ra sẽ có nhiều dạng như nghe thấy, nhìn thấy này kia, bản chất là các tín hiệu thần kinh kích thích lên vùng não thôi. Có lợi có nhưng ko biết thấy thần thánh, ma quỷ…mà ko biết xử lý thì 1 là tăng ngã mạn, 2 là năng lượng đang lớn mà sợ hãi thì cũng nguy hiểm

Trên đây là một phần kinh nghiệm nhỏ mình tổng hợp lai để bạn có thể hình dung khi đi vào con đường tu đạo, vì hiện nay có nhiều phương pháp được chia sẻ khá rộng rãi trên mạng mà nếu bạn không có người hướng dẫn có tâm hỗ trợ sẽ rất nguy hiểm khi tự tu tập.

Chúc các bạn tinh tấn và tỉnh táo